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조선시대 교육기관인 향교는 한때 지역 인재를 기르고유학의 정신을 전수하던 중심 공간이었습니다.하지만 오늘날 다수의 향교는기능 상실, 시설 노후, 이용자 부재 등으로 인해문화재로 등록되어 있음에도 실질적으로는 ‘버려진 공간’으로 전락하고 있습니다.이러한 향교를 단순히 보존하는 것이 아니라,시민이 다시 드나들고, 이야기가 흐르는 공간으로 되살리는 움직임이 일고 있습니다.그 중 하나가 향교를 ‘지역 인문학 북클럽 공간’으로 전환한 사례입니다.조용한 유교건축의 미감을 그대로 살리면서도,책을 통해 세대를 연결하고,지역민이 함께 모여 사고하고 대화하는 새로운 지속형 문화공간으로 변화한 이 사례는문화재의 현대적 활용에 있어 매우 주목할 만한 모델입니다.이번 글에서는 실제 폐향교를 북클럽 공간으로 활용한 전라남도의 사..

지역 문화재는 오랜 시간 그 자리에 존재하며도시의 기억과 정체성을 지켜온 공간입니다.하지만 실제 활용이나 대중 접점은 극히 제한적이며,대부분은 관람이나 해설 중심으로만 소비되는 것이 현실입니다.최근에는 이런 문화재 공간을 영상 콘텐츠, 특히 웹드라마의 주요 배경지로 활용하여지역 브랜딩과 관광 콘텐츠를 동시에 실현하는 사례가 등장하고 있습니다.이러한 방식은 단순한 홍보가 아니라문화재와 지역의 매력을 자연스럽게 녹여낸 브랜디드 콘텐츠 전략으로써젊은 세대와 비일상적 스토리를 즐기는 대중에게 강한 인상을 남깁니다.특히 웹드라마는 짧은 러닝타임, 모바일 최적화, SNS 공유성 등확산에 최적화된 특성을 지니고 있어문화재 콘텐츠의 진입장벽을 낮추고 일상적 접점을 만드는 데 효과적인 형식으로 주목받고 있습니다.이번 글..

도시와 마을 곳곳에는 시간이 흐르며 낡아버린 노후 문화유산이 존재합니다.벽화가 벗겨진 목조건물, 반쯤 부서진 우물, 지붕 없는 사당,혹은 전통 기능을 잃고 방치된 고가구, 유물 조각들.이러한 유산은 문화재로서의 가치는 있지만관람객을 끌어모으는 ‘명소’나 ‘관광자원’으로 활용되기는 어렵습니다.보존도 쉽지 않고, 콘텐츠화는 더욱 까다로운 이 대상들을최근에는 디지털 기반 ‘수집형 온라인 콘텐츠’로 재해석하는 사례가 늘고 있습니다.특히 온라인 기획전 형태로 구성된 디지털 전시 콘텐츠는개별 유산의 물리적 상태에 영향을 받지 않고이미지·음성·영상·3D 모델·스토리 카드 형태로 다양하게 재가공할 수 있어MZ세대와 일반 대중 모두의 흥미를 끌어낼 수 있는 새로운 유산 콘텐츠 형식으로 주목받고 있습니다.이번 글에서는노후..